大米粒

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御宅族(Otaku)的前世今生 

早期=''动漫御宅族''宇宙战争系''

''与业者互动——同人志、Cosplay、评论、从事ACG制作''

''自信、专业精神、对外沟通''

''动漫专业知识，解读作品能力，品质保证人、批评家、生产者''

''努力、进去、自我表示、跨国界血缘''

而今=''萌系''

''退回消费阵营''

''内向，排他，人际关系薄弱，不擅表达感觉与情绪，拒绝、害怕与别人沟通''

''“电车男”事件是发生在一个由名为2Channel建立的定位“独身男性”的网上留言板上，自从2004年3月14日开始记述了一段关于“电车男”的遭遇后，迅即便全城人气飙升。留言板上自此每天都有关于两人进展的情况汇报，而不同的网友也上来留言献计。“电车男”其实是网络版养成游戏，在不同网友的来回往复之中，大家正好参与共同育成“电车男”的一场游戏，而这也是“御宅族”深爱的手法。''

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Kawaii

Kawaii≈Cute/Pretty

Burikko Suru 扮孩子 —— Kamatoto 假装不懂、装无知

Adaluto Chiluduren 拒绝成长 —— Lolita Complex 洛丽塔情结    Lolicon 萝莉控

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单身寄生族 Parasite Single

定义：子女毕业后为保持生活水平不变，与父母继续同居，推迟或拒绝结婚。

享乐主义。

蛰居族 Hikikomori → 潜行者 Stalker

定义：深感社会压力，自认为不能满足社会角色要求，逃避、断绝与社会联系，与父母同居，长期闭锁屋内。

无父社会 → 恋母情结

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暴走族

定义：风驰电掣于市区内的群体。

很少涉及犯罪活动。

规定时间和路线，以躲避警察、展示花样动作为乐趣。

城市夜晚中成年人的游戏。

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污秽文化

解释：坚决消除领地内的污秽

耻感文化

解释：恶劣行径不为人知便不必害怕

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寄卖店模式 —— 1998年，由家电中心转型为动漫中心的秋叶原出现了一种月租陈列柜，即在商场内出租投币式陈列柜台用于展卖租用者之商品，通常为动漫爱好者的收藏或原创作品，每月2000至5000日元，由租用者对展品定价，成交后商店收取手续费。

这样的寄卖店可是说是升级版的零售模式。

寄卖店模式=互联网Web2.0时代

消费者提供商品=网民制造内容  

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路面电车

“后来我在日本求学期间，终于在巢鸭区位于路轨旁的庚申冢占觅到一个单位，总算可已读每天早晚看到路面电车在窗外飞逝的幻光流影，聆听摩擦激荡的清脆轮音。每天打开窗一望，电车就在眼前掠过，甚至有人就在车前漱口洗脸，那一刻才明白到它与居民之间的亲切感，确实不是其他交通工具可以代替。”

这让我想起《一个人的好天气》中主人公也是住在铁道线旁，每天望着窗外疾驰而来的列车以及匆匆而去后的景色，想必她的心也随之运动起来。

“待在屋里时，电车声和车站广播声不绝于耳。快车或特快开过时，会震得玻璃门咔哒咔哒地摇晃，对这些我已经习惯了。对于自由职业者或老年人来说，这种程度的噪音还是必要的。早晨我站在檐廊上刷牙时，一手叉腰，目送过往 的电车。和车里的人四目对视也是常有的事，我再一瞪眼，对方必定要移开目光。”

“吟子家能看到的是开往新宿的电车的最后一节车厢。这个小站只有一个检票口，又在另外那一头，所以，一般没有人走到这边来等车。篱笆墙与站台之间的小路只通到这家前面，常有不熟悉路的人走到这儿后，一脸困惑地环顾四周，再原道折返回去。”

细致的描述把一个个画面推到我面前，让我看个仔细。

窗外无论是车站铁轨列车还是迷了路的过客又或一株三月末的樱花，不都是对"逝去"两个字的注解吗？

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村上春树

中野收在《为何出现“村上春树现象”？》中归纳，村上作品中的登场主人公都持有一种不决定的人生态度，作品中的语言很生活化，他所用的修辞暗喻等极具个人风格。